ﻭَﻟَﻘَﺪۡ ﮐَﺘَﺒۡﻨَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺰَّﺑُﻮۡﺭِ ﻣِﻦۡۢ ﺑَﻌۡﺪِ ﺍ ﻟﺬِّﮐۡﺮِ ﺍَﻥَّ ﺍﻟۡﺎَﺭۡﺽَ ﻳَﺮِﺛُﮩَﺎ ﻋِﺒَﺎﺩِﻱَ ﺍﻟﺼّٰﻠِﺤُﻮۡﻥَ۔ ﺍِﻥَّ ﻓِﻲۡ ﮨٰﺬَﺍ ﻟَﺒَﻠٰﻐًﺎ ﻟِّﻘَﻮۡﻡٍ ﻋٰﺒِﺪِﻳۡﻦَ۔ ﻭَﻣَﺎۤ ﺍَﺭۡﺳَﻠۡﻨٰﮏَ ﺍِﻟَّﺎ ﺭَﺣۡﻤَﺔً ﻟِّﻠۡﻌٰﻠَﻤِﻴۡﻦَ۔
“Telah Kami catat dalam Kitab Daud, setelah peringatan itu, bahwa hamba-hamba-Ku yang saleh akan mewarisi Bumi. Sesungguhnya, di sini terdapat peringatan bagi mereka yang taat beribadah. Sesungguhnya Kami telah mengutus engkau sebagai rahmat bagi semesta alam.” (Surat al-Anbiya’, Bab 21: V.106-108)
Dalam Tafsir-e-Kabir, Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad, Khalifatul Masih II telah membahas ayat-ayat di atas secara panjang lebar.
Hazrat Musleh-e-Maud menjelaskan bahwa Allah SWT berfirman dalam ayat-ayat ini bahwa setelah beberapa nasihat dalam Kitab Mazmur, Dia menyatakan bahwa pewaris Tanah Suci akan menjadi hamba-hamba-Nya yang saleh. Di sini, ada pesan bagi orang-orang yang benar-benar menyembah-Nya. Dan Allah telah mengutus Nabi Suci sebagai rahmat bagi semua.
Nubuat Alkitab yang disebutkan di atas menyatakan, “Orang-orang benar akan mewarisi negeri dan tinggal di sana selamanya.” (Mazmur, 37:29) Namun, seseorang tidak boleh salah arah dengan dominasi [sementara] orang Israel di Tanah Suci, yaitu Palestina, karena nubuat ini juga menandakan bahwa jika kesempatan itu muncul, hamba-hamba Allah yang saleh akan kembali menang atas negara ini.
Oleh karena itu, Allah menyampaikan pesan ini kepada umat Islam bahwa akan tiba saatnya Bani Israel akan menduduki Tanah Suci. Kata ‘abidin [orang-orang yang menyembah Allah] digunakan di sini untuk merujuk pada nubuat Daud dalam Kitab Mazmur. Allah memperingatkan umat Islam agar waspada bahwa jika sewaktu-waktu mereka menunjukkan kelemahan dalam menjadi hamba-Nya, Allah SWT akan membawa Bani Israel kembali ke Palestina. Namun, jika umat Islam kembali menjadi penyembah Allah yang sejati, mereka akan menang lagi.
Selain itu, mereka juga harus menyadari bahwa rahmat Nabi Suci tidak lekang oleh waktu dan era Nabi Muhammad tidak berakhir dengan kemenangan Bani Israel atas Palestina. Bahkan, rahmat Rasulullah melampaui segala zaman, yaitu periode sebelum dan sesudah pendudukan Bani Israel.
Karena itu, janganlah kita berkecil hati, karena ketika rahmat ilahi turun lagi, umat Islam akan menang sekali lagi di Palestina. (Tafsir-e-Kabir [2023], Vol. 8, hlm. 105-106)
Menjelaskan nubuat Al-Quran Suci, Al Masih yang Dijanjikan dan Mahdi, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad berkata:
“Jelas dari ayat ini bahwa al-Ard, yang mengacu pada tanah Suriah [Utara], akan selalu diwarisi oleh orang-orang yang saleh, dan sampai sekarang, itu adalah milik umat Islam.
“Allah Yang Mahakuasa tidak menggunakan kata “اللهم ... Ini jelas menunjukkan bahwa ahli waris sejati [dari Palestina] akan selalu menjadi Muslim, dan jika itu jatuh ke tangan orang lain di beberapa titik, kepemilikan seperti itu akan mirip dengan skenario di mana pemberi hipotek memberikan kendali sementara atas properti mereka kepada penerima hipotek. Ini adalah kemuliaan wahyu Ilahi, [dan itu pasti akan terjadi].” (Al Hakam, 10 November 1902, hlm. 7)
Berdasarkan komentar-komentar yang diilhami secara ilahi dari Hazrat Musleh-e-Maud, Tafsir Lima Jilid Al-Quran Suci juga menyajikan ikhtisar tentang nubuat yang sedang dibahas. Dalam penjelasan ayat 106 Surah al-Anbiya‘, disebutkan:
“Yang dimaksud dengan ﺍﻻﺭﺽ (tanah) adalah Palestina. Patut dicatat bahwa para komentator Kristen sendiri telah menafsirkan frasa ‘mewarisi tanah’ atau ‘mewarisi bumi’ dalam Kitab Mazmur yang berarti, ‘mewarisi Kanaan, janji perjanjian Allah.’ (Commentary on the Old Testament, diterbitkan oleh The Society for Promoting Christian Knowledge, London, mencatat Mazmur 37:3, 9) Rujukan dalam kata-kata, ‘dalam Kitab Daud’ adalah Mazmur 37:9, 11, 18, 22 & 29, yang menyatakan:
“‘Karena orang-orang yang berbuat jahat akan dilenyapkan; tetapi orang-orang yang menanti-nantikan Tuhan, mereka akan mewarisi bumi. Tetapi orang-orang yang lemah lembut akan mewarisi bumi; dan akan bergembira karena kesejahteraan yang berlimpah-limpah. Tuhan mengetahui hari-hari orang benar; dan milik pusaka mereka akan untuk selama-lamanya. […] Karena orang-orang yang diberkati-Nya akan mewarisi bumi; dan mereka yang dikutuk-Nya akan dilenyapkan; Orang benar akan mewarisi negeri dan tinggal di sana selamanya.’
“Kata ﺍﻟﺬﮐﺮ juga dapat merujuk kepada Taurat, Kitab Musa. Ada sebuah nubuat dalam Ulangan (28:11) & 34:4) bahwa Palestina akan diberikan kepada orang Israel:
“‘Karena apabila Aku telah membawa mereka ke negeri yang telah Kujanjikan kepada nenek moyang mereka, yang berlimpah dengan susu dan madu; dan mereka telah makan dan kenyang, dan menjadi gemuk; maka mereka akan berpaling kepada allah lain, melayaninya, dan membangkitkan amarah-Ku serta mengingkari perjanjian-Ku […]. Dan Tuhan berfirman kepadanya, ‘Inilah negeri yang telah Kujanjikan kepada Abraham, Ishak, dan Yakub, dengan mengatakan, Aku akan memberikannya kepada keturunanmu.’
“Orang Israel bangkit dengan kekuatan besar setelah Musa dan pada masa Daud dan Sulaiman kekuasaan mereka meluas jauh dan luas hingga mencakup wilayah-wilayah yang jauh. Kemudian mereka jatuh pada hari-hari yang jahat. Mereka berdosa dan melanggar dan membunuh para Nabi Tuhan sehingga musuh Ilahi menguasai mereka. Pertama-tama Samaria ditaklukkan dan dirusak oleh orang Asyur sekitar tahun 733 SM dan seluruh negeri di utara Israel dianeksasi oleh mereka. Kemudian di bawah Firaun Nekho, orang Mesir menghancurkan Yehuda pada tahun 608 SM dan terakhir dari semua pukulan terbesar jatuh pada Israel ketika Nebukadnezar, raja Babilonia, menghancurkan Yehuda, membunuh dengan darah dingin penduduk Yerusalem dan membakar dan merobohkan Bait Suci Sulaiman yang suci ke tanah dan membawa pergi sebagai tawanan para anggota keluarga kerajaan dan para Nabi mereka. Setelah mengembara di padang gurun selama sekitar satu abad, orang Israel dikembalikan ke Yerusalem dan ke beberapa kemuliaan mereka yang hilang melalui instrumen Cyrus, raja Persia dan para penggantinya. Untuk pemulihan ini, bagian Alkitab berikut membuat referensi nubuat dari mulut Musa:
“‘Dan akan terjadi, ketika semua hal ini terjadi padamu – engkau akan kembali kepada Tuhan, Allahmu, dan akan mendengarkan suara-Nya sesuai dengan semua yang kuperintahkan kepadamu pada hari ini, engkau dan anak-anakmu, dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu; maka Tuhan, Allahmu, akan memulihkan keadaanmu dan akan menyayangi engkau, dan akan kembali serta mengumpulkan engkau dari antara segala bangsa, ke tempat di mana Tuhan, Allahmu, telah menceraiberaikan engkau […]. Tuhan, Allahmu, akan membawa engkau ke negeri yang telah dimiliki oleh nenek moyangmu, dan engkau akan memilikinya; Ia akan berbuat baik kepadamu dan membuat engkau lebih banyak dari nenek moyangmu.’ (Ulangan, 30:1-5)
“Sekali lagi, orang Israel jatuh ke dalam dosa dan kejahatan. Mereka menentang dan menganiaya Utusan Tuhan dan cawan kejahatan mereka menjadi penuh sampai ke tepi ketika mereka tergantung di kayu salib Yesus, Nabi besar terakhir mereka. Kemudian murka Tuhan turun atas mereka. Gerombolan Romawi di bawah Titus menyerang mereka pada tahun 70 M dan di tengah keadaan yang mengerikan, Yerusalem dihancurkan dan Bait Suci Sulaiman dibakar untuk kedua kalinya (Encyclopedia Biblica & Jewish Encyclopedia di bawah ‘Yerusalem’). Ayat 17:5-8 Al-Quran secara khusus merujuk pada bencana ganda yang menimpa orang Israel ini.
“Palestina, Tanah Suci, tetap berada di tangan orang Kristen hingga umat Islam menaklukkannya di bawah Khilafah ‘Umar, Penerus Kedua Nabi Suci, dan tidak seperti Nebukadnezar dan Titus, ia memperlakukan penduduk Yerusalem dengan baik dan ramah serta menunjukkan rasa hormat dan penghormatan kepada Bait Suci Sulaiman yang tak tertandingi dalam seluruh catatan penaklukan asing.
“Penaklukan Palestina oleh pasukan Muslim inilah yang secara khusus dirujuk oleh nubuat yang terkandung dalam ayat yang dikomentari. Palestina tetap berada di bawah kepemilikan Muslim selama sekitar 1350 tahun, kecuali dalam kurun waktu singkat 92 tahun ketika selama Perang Salib, Palestina berpindah tangan, hingga pada zaman kita sendiri, melalui rencana jahat dari beberapa kekuatan Kristen yang disebut demokratis, negara dengan nama Palestina sama sekali tidak ada lagi dan di atas reruntuhannya, Negara Israel telah dibangun. Bangsa Yahudi telah kembali kepada jati diri mereka setelah mengembara di padang gurun selama sekitar 2000 tahun. Namun, peristiwa sejarah besar ini juga telah terjadi sebagai penggenapan nubuat Al-Quran. Umat Muslim diberi tahu bahwa pada masa Al-Masih yang Dijanjikan, bangsa Yahudi akan dipaksa kembali ke Tanah Suci mereka dari ujung bumi (17:105). Namun, ini hanyalah fase sementara. Umat Muslim ditakdirkan untuk merebutnya kembali. Biarlah seluruh dunia tahu bahwa cepat atau lambat – lebih cepat daripada lambat – Palestina akan kembali menjadi milik umat Muslim. Ini adalah ketetapan Ilahi dan tidak seorang pun dapat mengubah ketetapan Tuhan.” (Komentar Lima Jilid, Vol. 4, hlm. 2122-24)
Dalam Tafsir-e-Kabir, Hazrat Musleh-e-Maud menjelaskan bahwa melalui Nabi Musa, orang Israel diberi tahu tentang dua malapetaka dan juga diberi tahu bahwa kepemilikan mereka atas Palestina tidak akan permanen. Sebaliknya, mereka akan menempatinya pada awalnya dan kemudian diusir. Setelah beberapa waktu, mereka akan mendudukinya sekali lagi dan sekali lagi kehilangan kekuasaan atasnya. Kalimat-kalimat ilahiah Allah SWT ini terpenuhi dengan kemuliaan dan keagungan yang hakiki. Rinciannya dapat dipelajari dalam Surat Bani Isra'il, di mana Allah SWT berfirman:
ﻭَﻗَﻀَﻴۡﻨَﺎۤ ﺍِﻟٰﻲ ﺑَﻨِﻲۡۤ ﺍِﺳۡﺮَﺁﺀِﻳۡﻞَ ﻓ ِﻲ ﺍﻟۡﮑِﺘٰﺐِ ﻟَﺘُﻔۡﺴِﺪُﻥَّ ﻓِﻲ ﺍﻟۡﺎَﺭۡﺽِ ﻣَﺮَّﺗَﻴۡﻦِ ﻭَﻟَﺘَﻌۡﻠُﻦَّ ﻋُﻠُﻮًّﺍ ﮐَﺒِﻴۡﺮًﺍ۔ ﻓَﺎِﺫَﺍ ﺟَﺂﺀَ ﻭَﻋۡﺪُ ﺍُﻭۡﻟٰ
ٮﮩُﻤَﺎ ﺑَﻌَﺜۡﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴۡﮑُﻢۡ ﻋِﺒَﺎﺩًﺍ ﻟَّﻨَﺎۤ ﺍُﻭﻟِﻲ ۡ ﺑَﺎۡﺱٍ ﺷَﺪِﻳۡﺪٍ ﻓَﺠَﺎﺳُﻮۡﺍ ﺧِﻠٰﻞَ ﺍﻟﺪِّﻳَﺎﺭِ ؕ ﻭَﮐَﺎﻥَ ﻭَﻋۡﺪًﺍ ﻣَّﻔۡﻌُﻮۡﻟًﺎ۔ ﺛُﻢَّ ﺭَﺩَﺩۡﻧَﺎ ﻟَﮑُﻢُ ﺍﻟۡﮑَﺮَّﺓَ ﻋَﻠَﻴۡﮩِﻢۡ ﻭَﺍَﻣۡ ﺪَﺩۡﻧٰﮑُﻢۡ ﺑِﺎَﻣۡﻮَﺍﻝٍ ﻭَّﺑَﻨِﻴۡﻦَ ﻭَﺟَﻌَﻠۡﻨٰﮑُﻢۡ ﺍَﮐۡﺜَﺮَ ﻧَﻔِﻴۡﺮًﺍ۔
Dengan kata lain, Allah SWT telah mengungkapkan kepada Bani Israel dalam Alkitab bahwa mereka pasti akan menyebabkan pertikaian di negeri ini [Palestina] sebanyak dua kali. Dan pasti, mereka akan melakukan pelanggaran berat. Maka, ketika tiba saatnya untuk pemenuhan Yang pertama dari dua kekejaman ini, Allah memberikan kekuatan kepada hamba-hamba-Nya untuk melawan mereka. Mereka adalah pejuang yang ganas yang memasuki rumah-rumah mereka dan peringatan ilahi ini pasti akan terpenuhi. Kemudian, Allah memulihkan kekuatan orang-orang Israel terhadap musuh mereka. Dan Allah Yang Mahakuasa membantu Bani Israel dengan kekayaan dan anak-anak dan juga membuat jumlah mereka lebih kuat daripada sebelumnya. (Surah Bani Isra'il, Bab.17: V.5-7) Pada ayat 8-9 mendatang dari Surah Bani Isra'il, Allah SWT berfirman:
ﻓَﺎِﺫَﺍ ﺟَﺂﺀَ ﻭَﻋۡﺪُ ﺍﻟۡﺎٰﺧِﺮَﺓِ ﻟِﻴَﺴُﻮۡٓﺀٗﺍ ﻭُﺟُﻮۡﮨَﮑُﻢۡ ﻭَﻟِﻴَﺪۡﺧُﻠُﻮﺍ ﺍﻟۡﻤَﺴۡﺠِﺪَ ﮐَﻤَﺎ ﺩَﺧَﻠُﻮۡﮦُ ﺍَﻭَّﻝَ ﻣَﺮَّﺓٍ ﻭَّﻟِﻴُ ﺘَﺒِّﺮُﻭۡﺍ ﻣَﺎ ﻋَﻠَﻮۡﺍ ﺗَﺘۡﺒِﻴۡﺮًﺍ۔ ﻋَﺴٰﻲ ﺭَﺑُّﮑُﻢۡ ﺍَﻥۡ ﻳَّﺮۡﺣَﻤَﮑُﻢۡ ۚ ﻭَﺍِﻥۡ ﻋُﺪۡﺗُّﻢۡ ﻋُﺪۡﻧَﺎ ۘ ﻭَﺟَﻌَﻠۡﻨَﺎ ﺟَﮩَﻨَّﻢَ ﻟِﻠۡﮑٰﻔِﺮِﻳۡﻦَ ﺣَﺼِﻴۡﺮًﺍ۔
“Maka tatkala datang waktu peringatan terakhir, Kami datangkan suatu kaum untuk melawan kamu, yang menutupi muka-mukamu dengan kesedihan, dan yang memasuki masjid sebagaimana mereka memasukinya pertama kali, dan yang membinasakan habis-habisan apa saja yang telah mereka kuasai. Semoga Tuhanmu sekarang menaruh belas kasihan kepadamu, tetapi jika kamu kembali kepada keadaanmu yang dahulu, Kami pun akan kembali, dan Kami telah menjadikan Jahannam sebagai penjara bagi orang-orang yang kafir.”
Dari ayat di atas jelaslah bahwa negeri Palestina dijanjikan kepada hamba-hamba Allah SWT yang saleh. Karena janji ini pertama kali diberikan kepada orang-orang Yahudi, maka merekalah yang berkuasa di sana. Akan tetapi, ketika menganugerahkan tanah ini kepada mereka, Allah SWT juga memberikan beberapa syarat dan berfirman bahwa setelah beberapa waktu, Dia akan akan mengambil tanah ini dari mereka karena pelanggaran mereka. (Tafsir-e-Kabir [2023], Vol. 8, hlm. 107-108)
Hazrat Musleh-e-Maud juga menjelaskan bahwa sebagian orang keliru meyakini kemenangan kaum Yahudi atas Palestina sebagai akhir dari Islam. Pandangan mereka menegaskan bahwa umat Islam hilangnya Palestina sebagai bukti bahwa mereka tidak lagi dianggap sebagai 'hamba yang saleh.' Namun, jika pendudukan sementara oleh Babilonia dan Romawi pada zaman Musa dan Daud tidak dianggap telah membatalkan hukum masing-masing, maka tidak rasional untuk menyebutnya Hilangnya kaum Muslim sebagai tanda pembatalan Islam.
Dengan demikian, hilangnya Palestina untuk sementara waktu oleh kaum Muslim sesuai dengan nubuat Al-Quran, di mana kembalinya Bani Israel bukan merupakan indikasi pembatalan Islam, melainkan memperkuat kebenarannya. Konsep kehilangan tanah Palestina untuk sementara waktu jelas sejalan dengan janji Al-Quran yang menegaskan bahwa tanah Palestina akan diwariskan kepada orang-orang yang saleh, dan ini jelas berarti bahwa, terlepas dari semua upaya kekuatan global, ketetapan Allah SWT akan menang, memastikan kembalinya umat Islam ke Palestina dan tegaknya pemerintahan mereka. (Ibid., hal. 113)