Pedoman Bagaimana Hubungan Orang Tua dan Anak yang Semestinya Dalam Islam
Hubungan orang Tua dengan Anak dalam Syari'at Islam
(1) Hak Orang tua (dan Tugas anak-anak)
Islam mengakui keluarga sebagai unit sosial dasar.
Seiring dengan hubungan suami-istri hubungan orang tua dengan Anak adalah yang paling penting. Untuk menjaga hubungan sosial kedua pihak, harus memiliki beberapa Hak yang jelas serta kewajiban.
Hubungan yang Timbal Balik Tugas dari satu sisi adalah Hak sisi lain. Jadi dalam hubungan orang tua-anak, Hak orang tua adalah kewajiban (tugas) dari anak-anak dan sebaliknya, Hak anak-anak kewajiban (tugas) dari orang tua. Islam jelas mendefinisikan Hak Orang Tua (yang berarti tugas anak-anak) dan kewajiban orang tua (yang berarti Hak anak-anak). Misal :
Setelah kamu merasa malu karena lama-lama selalu meminta makan / sesuap nasi pada orang tua. Sesungguhnya itu jangan, Karena memberi kamu (anak) makan adalah kewajiban bagi orang tua. Namun, Kamu juga tidak boleh meminta yang tidak bisa di jangkau orang tua dari sebuah makanan dan berlaku dengan hal lain.
Jelas Allah telah menerangkan bahawa orang tua adalah orang yang memberi kita nikmat yang tak terhitung banyaknya. Mereka memberikan perlindungan, makanan dan pakaian untuk yang baru lahir. Sang ibu mengorbankan kenyamanan dan tidurnya untuk memberikan kenyamanan kepada anak-anaknya. Sang ayah bekerja keras untuk menyediakan fisik, kebutuhan pendidikan dan psikologis (dan spiritual) mereka. Ini adalah masalah kesopanan umum bahwa jika seseorang melakukan beberapa kebaikan Kamu merasa berkewajiban untuknya.
Secara verbal Kamu mengatakan 'Terima Kasih' padanya.
Kamu mencoba untuk membayar dan mengimbangi dia untuk hadiah dan nikmat-Nya. Kamu merasa rasa terima kasih terhadap dirinya. Begitu pula dengan Allah dan dengan orang tua. nikmat Allah tidak bisa dihitung atau dilunasi kecuali dengan berterima kasih kepada-Nya dan menaati setiap perintah-Nya. Setelah Allah orang tua kita layak berterima kasih dan ketaatan kita untuk nikmat yang mereka lakukan pada kita. Itu sebabnya Quran meletakkan stres pada perasaan berterima kasih kepada orang tua, dan berbuat baik kepada mereka. “Dan Tuhanmu telah menetapkan bahwa Kamu akan tidak menyembah simpanann-Nya dan akan melakukan orang tua Kamu giliran yang baik.” Apa yang dimaksud 'giliran yang baik' disini? Ini termasuk mematuhi mereka, berbicara lembut, menghindari kata-kata kasar atau nada keras, memberi mereka hiburan ketika mereka kesepian, merawat kebutuhan fisik dan psikologis mereka (terutama di usia tua mereka), dan berdoa kepada Allah agar Allah memberkati mereka dan mengkasihani mereka.
Sebagai diantara orang tua, Ibu memiliki hak lebih dari Ayah
Alasannya sangat jelas. Ibu telah menanggung beban anak selama kehamilan, telah mengalami sakit melahirkan dalam memberikan bayi, telah mengorbankan kenyamanan sendiri untuk memberikan kenyamanan kepada anak-anaknya, telah tampak setelah mereka dan merasa khawatir untuk kesejahteraan mereka. Itu sebabnya ibu layak pengobatan yang baik lebih dari ayah kita. Tradisi Nabi (saw) mengatakan bahwa Sahabat bertanya kepada Nabi, “Siapa yang paling saya layak pengobatan yang baik?” “Ibumu”, kata Nabi. “Siapa selanjutnya?” “Ibumu”. “Siapa selanjutnya?” “Ibumu”. “Siapa yang setelah itu?” “Ayahmu”
Ini berarti bahwa ibu layak untuk layak dirawat tiga kali lebih baik dari anak-anaknya dari pada ayah. Tradisi lain ingin kita untuk memperpanjang pengobatan semacam untuk menutup hubungan di sisi ibu juga (bahkan teman-temannya). Sebuah hadis yang terkenal (Tradisi) mengatakan, “Surga terletak di bawah telapak kaki ibu”. Ini berarti melakukan yang baik untuk ibu kita, berarti bisa membawa kita ke surga.
Adapun hadiah untuk berbuat baik kepada orang tua kita sebuah hadis menyebutkan kisah berikut:
“Tiga orang dari hari kuno sekali bepergian di wilayah mountaneous. Hujan, petir dan kilat membuat mereka berlindung di sebuah gua. Tanah longsor membuat batu memblokir lubang gua. Orang-orang yang terjebak di dalam. Ketika badai berhenti mereka mencoba untuk mendorong kembali batu yang berat untuk keluar dari gua tapi mereka tidak bisa. Mereka bertanya-tanya 'apa yang harus dilakukan sekarang'. Pada penglihatan lalu bahwa upaya bersama mereka batu juga belum bisa bergerak mereka memutuskan untuk berdoa kepada Allah dengan tulus. Salah satu dari mereka menyarankan, 'kita masing-masing harus berhubungan satu hal yang baik yang telah dilakukan dalam hidupnya dan memohon Allah untuk memindahkan batu. Satu kata, “
Suatu malam ibu saya meminta saya untuk membawa cangkir susu untuknya. Selama ini saya milched kambing dan membawanya ke dia pergi tidur. Saya tidak berpikir itu tepat untuk mengganggunya. Jadi aku berdiri di samping tempat tidurnya untuk sepanjang malam sampai dia bangun di pagi hari dan kemudian saya menawarinya secangkir susu. Ya Allah, jika tindakan saya ini telah disetujui oleh Kamu silakan geserkan batu ini.”Batu itu menyelipkan sedikit tetapi tidak cukup untuk membiarkan mereka keluar. Demikian pula, kedua dan orang ketiga yang disebutkan tindakan kebaikan dan berdoa kepada Tuhan untuk menggeser batu.
batu tergelincir ke bawah dan masuk ke gua membuka. Lalu orang-orang keluar. Cerita ini menunjukkan bagaimana layanan kepada orang tua mengarah ke berkat dari Tuhan dan penyelamatan dari masalah.
Sekarang mari kita meringkas Hak Orang Tua (Tugas anak-anak): (1) Hak untuk dihormati dan dipatuhi:
Orang tua memiliki hak untuk dihormati dan dipatuhi oleh anak-anak. Semua orang tua simpatisan baik dari anak-anak. Mereka mengeluarkan perintah dan instruksi yang dalam kepentingan terbaik untuk anak-anak (meskipun anak-anak mungkin berpikir aneh-aneh).
Jadi itu adalah tugas dari anak-anak untuk mematuhi perintah mereka dan bertindak sesuai.
Beberapa anak mendengarkan perintah orang tua tetapi tidak bertindak atas ini atau menunjukkan kemalasan dalam melaksanakan perintah tersebut. Hal ini menyebabkan gangguan kepada Orang Tua.
Anak-anak harus ingat bahwa seseorang yang mengganggu orang tua bisa menyebabkan Allah murka.
(2) Hak Untuk Memarahi dan Menegur
Ini merupakan kewajiban naluriah orang tua untuk melindungi anak-anak mereka dari bahaya fisik dan moral. Jika anak kecil menempatkan tangannya di api itu adalah dorongan alami bagi Kamu untuk mendorong anak kembali, bahkan jika anak tidak mau. Ini adalah kepentingan anak. Begitu pula dengan orang tua. Mereka berkewajiban untuk melindungi anak-anak mereka dalam segala hal, fisik, intelektual, moral. Jika anak-anak memiliki godaan untuk melakukan suatu tindakan yang tidak dalam kepentingan jangka panjang mereka itu adalah tugas orang tua untuk menjaga mereka kembali dari bahwa tindakan atau perilaku. Untuk tujuan ini mereka mungkin resor untuk saran, teguran, memarahi, bahkan memukul mereka.
Anak-anak yang baik harus mengambil semua ini sebagai 'kerasnya' kepentingan mereka sendiri. Jika orang tua memarahi, Kamu harus menanggungnya dengan tenang. Tidak ada balasan kasar, tidak berdebat, tidak ada penjelasan, tidak ada komentar kecuali diminta untuk. saran orang tua harus mendengarkan dan ditindaklanjuti, bahkan jika melawan keinginan anak-anak sendiri.
(3) Hak Untuk Tampak
Orang tua telah tampak setelah anak-anak selama beberapa dekade. Jadi itu adalah tugas dari anak-anak dewasa untuk membayar mereka dengan cara merawat mereka dan mencari untuk kebutuhan fisik dan keuangan mereka. Sebuah ayat Alquran mengatakan: “Orang-orang bertanya Kamu (Hai Nabi) bagaimana seharusnya mereka keluarkan. Katakanlah, 'apa pun yang Kamu habiskan harus dibelanjakan untuk Allah (dalam tujuan baik), orang tua, kerabat dekat, anak-anak yatim, orang papa dan wisatawan (yang jatuh kekurangan uang di negeri asing)”.
(4) Hak untuk Membantu
Sebagai orang tua menjadi tua, energi mereka juga menurun. Jadi itu adalah tugas dari anak-anak untuk membantu orang tua mereka dalam setiap tugas rumah tangga di mana anak bisa membantu. Kamu (anak) bisa membantu dalam mengangkat barang berat, membersihkan rumah, mengatur hal-hal lain bisa membantu dalam ibu rumah tangga contoh lainnya pekerjaan-memasak, mencuci, membersihkan, melayani makanan dll.
Dengan anak-anak yang baik bantuan tersebut harus datang secara otomatis, tidak ketika meminta atau ada maunya.
Setiap kali Kamu melihat ibu atau ayah melakukan sesuatu mengulurkan tangan membantu dia / orang tua tanpa meminta sesuatu dari mereka. Ini adalah apa yang Islam Harapkan dari anak-anak.
(5) Hak untuk Berkata Baik / Berperilaku yang baik
Qur'an mendesak anak-anak untuk menjadi lembut terhadap orang tua dan menunjukkan rasa hormat dan kebaikan dalam perilaku mereka terhadap orang tua.
Budaya seperti itu, masyarakat Barat telah melupakan pelajaran ini. anak-anak muda kasar terhadap orang tua dan menunjukkan ketidaktaatan.
Sebagai orang tua menjadi tua mereka mengusir mereka keluar dari rumah mereka dan menempatkan mereka dalam “Warga Senior Homes” atau kalau di Indonesia "Panti Jompo".
Anak-anak yamg sudah Dewasa tidak bisa meluangkan waktu untuk menghadiri dengan kebutuhan orang tua lansia.
Kehidupan sibuk Barat telah menyebabkan pecahnya unit keluarga (begitu banyak ditegakkan dalam Islam). Sebagai Muslim kita berharap anak-anak kita untuk mematuhi nilai-nilai Islam dan menunjukkan rasa hormat, ketaatan, kebaikan, kelonggaran dan peduli terhadap orang tua, terutama di sa'at usia tua mereka.
Anak-anak tidak harus melupakan Nikmat dan Pengorbanan orang tua mereka Sebagai orang santun yang baik mereka harus merasakan dan tetap wajib terhadap orang tua dan mencoba untuk membayar mereka dengan kata-kata dan perbuatan yang baik. bahkan dengan kebutuhan uang dan materi. Ini adalah Hak Orang tua, karena dari anak-anak mereka (atau Tugas Anak-anak terhadap orang tua).
Hak dan kewajiban ini,tidak ditemukan dalam Islam saja. nilai-nilai tersebut bisa ditemukan sama di semua agama.
Quran menyebutkan Hazrat Yahya (Yohanes Pembaptis) sebagai “baik terhadap orang tuanya, tidak sulit dan tidak taat”.
Demikian pula Hazrat Isa (Yesus) adalah dikutip mengatakan kepada umat-Nya, “Tuhan membuat saya baik terhadap ibu saya (Mary) dan tidak membuat saya sulit dan tidak taat”.
Hazrat Yousuf (Joseph), sebagai Menteri kerajaan di Mesir, yang disebut tua, orang tuanya miskin dari rumah mereka jauh dan menawarkan mereka kursi di platform tinggi (ia tidak merasa malu berperilaku dalam cara yang baik kepada orang tua miskin di hadapan pejabat nya).
(2) Hak Seorang Anak Dari Orang Tua
Sekarang mari kita melihat sisi lain dari koin. Chakly telah menyebutkan bahwa hubungan orang tua dan anak adalah salah satu timbal balik. Hak-hak Orang tua sudah (dibahas di atas) yang adalah Tugas anak-anak.
Sekarang mari kita lihat apa yang Hak Anak dan yang bisa menjadi Tugas Orang tua dalam Islam
(1) Anak-anak memiliki hak untuk : diberi makan, berpakaian dan dilindungi sampai mereka tumbuh hingga Dewasa. Hal ini, terutama, adalah tugasnya seorang Ayah untuk melakukan itu. Sedangkan Ibu bisa memberikan bantuan jika diperlukan.
P e r l i n d u n g a n berarti Melindungani terhadap bahaya fisik maupun moral dan intelektual.
Orang tua berkewajiban untuk melihat bahwa kepribadian anak berkembang di segala bidang. Jadi jika orang tua harus resor untuk ketatnya demi mendisiplinkan anak-anak dan melindungi mereka dari intelektual, moral dan agama tidak diinginkan perilaku, anak-anak seharusnya tidak membenci ketatnya mereka. Biarkan mereka melakukan tugas mereka sebagai orang tua. Tugas anak-anak tidak untuk memprotes atau kasar tetapi untuk mendengarkan dan taat. “Mereka tidak mempertanyakan mengapa; mereka ini tetapi untuk melakukan dan mati”.
(2) Hak Untuk Pendidikan
Dalam pendidikan Islam tidak terbatas pada pengetahuan kutu buku, tetapi juga mencakup pelatihan moral dan agama. Ini berarti pertumbuhan serba sehat dalam kepribadian anak. Orang tua tidak hanya harus memberikan pendidikan anak-anak di sekolah-sekolah dan perguruan tinggi, tetapi juga harus mengambil kepentingan pribadi dalam studi mereka, membantu mereka jika anak tidak bisa. Hal ini memberikan anak perasaan 'bekerja sama dengan orang tua dan mendorong mereka dalam studi.
Orang tua harus mengorbankan kenyamanan mereka sendiri dan kegiatan sosial dan harus meluangkan waktu untuk mengambil minat studi anak-anak, terutama ketika mereka masih muda. Meninggalkan anak-anak untuk belas kasihan guru atau tutor bukan merupakan kebijakan yang bijaksana. Dan tentu saja, orang tua tidak boleh lupa atau mengabaikan penanaman Ajaran agama / moral untuk anak-anak.
Sebuah pengorbanan kecil di masa tua akan menyelamatkan anak-anak dari bencana moral
Pelatihan moral yang efektif, tidak hanya berasal dari khotbah, saran dan sila saja tapi dari contoh-contoh pribadi orang tua dari perilaku yang baik. Ini adalah Tradisi terkenal dari Nabi (saw) bahwa akuisisi pengetahuan adalah suatu keharusan bagi setiap anak laki-laki dan perempuan Muslim. Hadis lain mengatakan: “Yang terbaik dari Kamu adalah salah satu yang memberi pendidikan yang baik (intelektual dan moral) kepada anak-anaknya”. Hadis lain meletakkan Kesusahan pada pendidikan anak-anak perempuan. Nabi (saw) pernah berkata, “Dia yang memberikan asuhan yang baik untuk 3 anak perempuan akan pergi ke surga”. Seorang pria bertanya, “ bagaimana jika satu hanya memiliki dua anak perempuan”. “Dia juga akan pergi ke surga”. Seorang pria lain bertanya, “dan apa jika seseorang memiliki anak perempuan hanya satu?” “Dia juga”, jawab Nabi (saw).
(3) Hak untuk diberikan Cinta dan Kasih Sayang
Anak-anak juga memiliki banyak kebutuhan psikologis. anak-anak yang masih kecil perlu dicintai, dibelai, dicium dan memeluknya.
N a b i sendiri sangat mencintai anak-anak. Ia akan mengijinkan cucunya Hasan dan Husain (RA) untuk naik bahunya bahkan selama doa-doanya. Di jalan-jalan dia akan menawarkan 'salaam' untuk anak-anak, bermain dan memotong lelucon dengan mereka. Bahkan Kadang-kadang ia akan mencium anak-anak kecil di jalanan. Setelah Badui melihat Nabi mencium anak kecil. Dari heran ia berkata, “Saya punya delapan anak tapi saya tidak pernah mencium mereka”. Nabi berkata, “Apa yang bisa saya lakukan jika Allah telah mengambil cinta dan kasih sayang dari hati mu”. Nabi akan menunjukkan kebaikan khusus kepada anak-anak yatim piatu. Beberapa orang tua percaya bahwa menjadi terang dengan anak-anak tidak baik dari sudut pandang disiplin. Ini salah satu. Cinta dan kelonggaran bisa berbuat banyak. ketakutan dan ketegasan tidak bisa melakukannya. Jika kelonggaran mengarah ke kekasaran pada bagian dari anak-anak itu harus dicampur dengan teliti. Itu akan memberitahu anak-anak bahwa orang tua pada dasarnya baik tapi bisa jadi sulit jika anak menunjukkan kekasaran dan perilaku buruk. O v e r P r o t e c t i v e dan perawatan berlebihan yang tidak diinginkan. Biarkan anak tumbuh sebagai orang yang bertanggung jawab Hanya saja berikan juga mereka bimbingan.
(4) Hak untuk disediakan juga (material)
Sebuah hadis mengatakan : “Lebih baik bagi orang tua untuk meninggalkan anak-anak mereka baik disediakan (secara finansial) dari pada meninggalkan mereka dalam kemiskinan”.
Ini berarti bahwa orang tua tidak harus menghabiskan semua yang mereka miliki di kenyamanan dan kemewahan mereka sendiri tetapi harus membuat ketentuan untuk kesejahtera'an anak-anak yang cukup setelah orang tua meninggal.
Ini adalah garis besar yang singkat tentang Hak dan Kewajiban kedua belah pihak dalam hubungan orang tua dengan anak. Jika orang tua dan anak-anak bertindak sesuai dengan pedoman ini, mereka bisa membuat lingkungan keluarga yang paling kondusif untuk perdamaian dan kepuasan bagi orang tua dan kepribadian yang sehat pertumbuhan untuk anak-anak. Semoga Allah memberkati kita semua. Amin yaa Rabb'al Alamin...
/(,,,
___; )
\('''
Bersyukurlah Jika Semua Orang Bisa Tertawa Dan Senang Karena Kebodohanmu, Daripada Menjadi Orang Pintar Tetapi Selalu Menyusahkan Semua Orang...
Posting Komentar
Bagaimana dengan Artikel ini? Silahkan Anda Bebas Berpendapat! (( ___; ) (6
