Pertanyaan: Apakah Setan dan Jin (Termasuk Hantu) bisa menyentuh Manusia? Sejauh mana setan dan jin lainnya berkuasa atas manusia? Berikut adalah ulasannya:
Salah satu video yang memperlihatkan setan bisa menyentuh manusia
Jawaban Singkat
Jin Bisa Bertindak Jahat Kepada Manusia - Terdapat beberapa riwayat shahih yang menunjukkan bahwa jin bisa bertindak jahat kepada manusia. Diantaranya, hadis dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menceritakan, “Sesungguhnya jin Ifrit tiba-tiba menggangguku untuk memutus shalatku tadi malam. Kemudian Allah memberi kemampuan kepadaku untuk mengalahkannya, lalu akupun memegangnya. Kemudian aku ingin mengikatnya di salah satu tiang masjid, sehingga kalian semua bisa melihatnya. Namun aku teringat doa saudaraku Nabi Sulaiman: Wahai Rabku, anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh seorang juapun sesudahku. Kemudian akupun melepaskannya sementara dia dalam kondisi terhina. (HR. Bukhari 3423).
Dalam riwayat lain, jin Ifrir ini membawa obor api, untuk menyakiti Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam.
Hadis ini menunjukkan bisa saja jin mengganggu manusia secara fisik, sehingga bisa dipegang oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika beliau shalat.
Kemudian, ketika jin berubah wujud menjadi benda lain yang bisa terlihat manusia, jin memungkinkan untuk menyakiti atau bahkan membunuh manusia.
Abu Said al-Khudri menceritakan bahwa dulu ada seorang pemuda yang baru menikah. Ketika peristiwa Khandaq, siang hari, dia meminta izin Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk pulang. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pun mengizinkannya dan berpesan agar dia membawa senjata, karena khawatir akan dibunuh orang Yahudi Quraidzah.
Ketika sampai di rumah, dia melihat istrinya berdiri di pintu. Pemuda inipun cemburu, hingga hendak memukul istrinya.
Istrinya segera mengatakan, ’Tahan dulu, masuklah ke dalam rumah, dan lihat apa yang menyebabkan aku keluar.’ Dia pun masuk, ternyata di dalam rumah terdapat ular basar yang melingkar di atas kasur.
Hingga terjadilah perkelahian antara pemuda dan ular, dan keduanya mati. Tidak diketahui, siapa yang lebih dulu mati, ular ataukah pemuda.
Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengingatkan, “Sesungguhnya di Madinah ini ada segolongan jin yang telah masuk Islam. Jika kalian melihat satu dari mereka, maka mintalah kepada mereka untuk keluar (dalam jangka waktu) tiga hari. Jika ia tetap menampakkan diri kepada kalian setelah itu, maka bunuhlah ia, karena sesungguhnya dia itu setan”. (HR. Muslim 2236)
Selalu Tawakkal dan Jangan Takut
Allah menegaskan dalam al-Quran bahwa tipu daya setan, sangatlah lemah.”Perangilah para pasukan setan, sesungguhnya tipu daya setan itu lemah.” (QS. An-Nisa: 76)
Karena itu, selama seseorang berusaha menjaga imannya, dan bersandar kepada Allah, setan tidak akan memiliki kesempatan untuk bisa mengganggu manusia.”Apabila kamu membaca al-Quran hendaklah kamu meminta perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk. ( ) Sesungguhnya setan itu tidak memiliki kekuasaan untuk mengganggu orang-orang yang beriman dan bertawakkal kepada Tuhannya.(QS. An-Nahl: 98 – 99) .
Karena itu, orang mukmin tidak perlu takut dengan jin, sebagaimana yang sering digambarkan di televisi. Jin sama sekali tidak memiliki kemampuan mencelakakan manusia selama dia menjaga imannya dan bertawakkal kepada Allah.
Sementara ketika ada orang yang dicelakakan oleh jin, itu bukan karena jin memiliki kekuatan yang hebat, namun karena orang ini membuka peluang bagi setan untuk mengendalikan dirinya. Sehingga jadilah dia budak setan, seperti yang terjadi pada dukun dan peramal.
Allah berfirman menceritakan keadaan orang munafik, “Setan telah menguasai mereka lalu menjadikan mereka lupa mengingat Allah; mereka Itulah golongan setan. ketahuilah, bahwa sesungguhnya golongan setan itulah golongan yang merugi. (QS. Mujadilah: 19).
Kata As-Sudi – ahli tafsir zaman tabiin – (w. 127 H) menjelaskan ayat ini, “Ini karena mereka saling mencintai, karena satu sama lain melakukan hubungan saling menguntungkan, untuk saling mengambil manfaat dan menghindari tipu daya lawannya. Itu terjadi karena lemahnya iman mereka dan tipisnya keyakinan mereka. (Ibnu Katsir, 2/436)
Ternyata Jin Lebih Takut kepada Manusia
Imam Mujahid – ulama besar, ahli tafsir tabiin, muridnya Ibnu Abbas – (w. 104 H), beliau menceritakan, “Suatu malam ketika saya sedang melaksanakan shalat, tiba-tiba muncul makhluk sebesar anak laki-laki di hadapan saya. Lalu saya desak dia untuk menangkapnya. Tiba-tiba dia bangun dan lompat ke belakang dinding sehingga saya mendengar jatuhnya. Setelah itu, dia tidak penah datang lagi.” (Riwayat Ibnu Abi Dunya).
Dalam riwayat lain, Imam Mujahid menegaskan, “Setan itu sebenarnya sangat takut terhadap kalian (manusia), melebihi ketakutan kalian kepadanya. Oleh karena itu, setan menampakkan diri kepada kalian, janganlah kalian lari ketakutan. Karena jika kalian takut, ia akan menunggangi kalian (mengganggu), akan tetapi bersikaplah keras kepadanya, pasti dia akan pergi”. (Riwayat Ibn Abi Dunya).
Kata "setan" dan "jin" berulang kali disebutkan dalam Al-Qur`an. Ada juga sebuah surat dalam Al-Qur`an bernama "al-Jinn". "Setan" adalah kata benda umum yang menunjukkan makhluk apa pun yang nakal, menyesatkan, dan nakal, apakah itu manusia atau bukan. “Iblis” adalah nama diri dan merupakan 'nama Arab dari setan tertentu yang menipu Adam dan Hawa (ع) dan bahkan sekarang menunggu setiap kesempatan untuk menipu anak-anak Adam.
Kata "jin" secara etimologis berasal dari kata yang berarti "menyembunyikan" atau "tersembunyi". Itu menunjukkan makhluk yang terbuat dari api yang memiliki tubuh dan jiwa. Jin dimintai pertanggungjawaban secara hukum di hadapan Allah (SWT) dan dapat memilih untuk percaya atau tidak percaya.
Pemahaman sebagian orang tentang jin penuh dengan kisah-kisah hiperbola dan fantastis, sementara yang lain sama sekali menolak keberadaan mereka—menolak kisah jin yang sebenarnya. Al-Qur`an dan hadits menggambarkan jin sebagai makhluk yang kuat. Misalnya, dalam Surat al-Naml (27), Ayat 39, Al-Qur`an menceritakan kisah seorang ' ifrit (sejenis jin) yang mengaku mampu membawa tahta Bilqis kepada Sulaiman (ع) “lebih cepat. daripada kamu bisa berdiri.”
Perlu dicatat bahwa Sulaiman (ع) tidak menolak klaim jin ini, sehingga menunjukkan bahwa dia benar-benar memiliki kekuatan. Namun, seseorang harus berhati-hati untuk tidak melebih-lebihkan informasi tersebut di luar proporsi, sehingga mengklaim bahwa jin memiliki kekuatan tak terbatas. Keyakinan seperti itu sama saja dengan syirik (menyekutukan Allah (SWT)).
Tidak ada makhluk, betapapun kuatnya, dapat bertindak tanpa izin Allah (SWT). Karena alasan ini, Setan memiliki kekuatan untuk menyesatkan hanya orang-orang yang telah melepaskan keimanan mereka kepada satu Allah (SWT) dan telah menyerah pada godaan Setan. Oleh karena itu, setan sendiri mengakui bahwa dia tidak memiliki kuasa atas hamba Allah (SWT) yang tulus ketika dia bersumpah,
“Aku akan menyesatkan mereka semua kecuali hamba-Mu yang tulus.” 1
Satu-satunya pengaruh setan atas manusia adalah dengan cara membisikkan pencobaan. Dia tidak pernah bisa melucuti manusia dari kehendak bebasnya. Dalam istilah filosofis, non-materi Setan tidak lengkap, oleh karena itu dia tidak dapat mencapai maqam tinggi yang dinikmati oleh ruh orang benar. Menyerah pada godaan jiwa jasmani ( al-nafs al-'ammarah ) membuka jalan bagi pengaruh setan sehingga menarik manusia ke dalam perangkap setan. Satu-satunya jeda dari genggamannya adalah mengalihkan perhatian seseorang kepada Allah (SWT) dan mencari perlindungannya. Allah (SWT) berfirman,
"Kamu (Setan) tidak memiliki kekuatan atas hamba-hambaku." 2
Jawaban Terperinci
Etimologi Setan dan Jin
Kita mulai diskusi kita dengan menganalisis kata “setan” dan “jin”, dan kemudian menyelidiki batas-batas kekuatan setan.
"Setan" berarti "dibuang" atau "nakal". Dalam bentuk tunggalnya, “setan” telah digunakan sebanyak 71 kali dalam Al-Qur`an dan dalam bentuk jamaknya, sebanyak 18 kali. Baik Al-Qur`an dan hadits menunjukkan bahwa Setan adalah salah satu jin.
"Setan" adalah kata benda umum yang menunjukkan makhluk apa pun yang nakal, menyesatkan, dan nakal, apakah itu manusia atau bukan.
Etimologi Jin
Kata “jinn” telah digunakan sebanyak 22 kali dalam Al-Qur`an. "Jin" berasal dari kata yang berarti "bersembunyi" atau "tersembunyi". Jin diciptakan dari api atau dari campuran api. Dalam bahasa Al-Qur`an, jin adalah makhluk sadar dengan kehendak bebas yang tersembunyi dari persepsi manusia dalam keadaan normal. Seperti manusia, jin secara hukum bertanggung jawab kepada Allah (SWT) dan dapat memilih untuk beriman atau tidak beriman. Mereka akan dibangkitkan pada hari kiamat.
Mulla Sadra menggambarkan jin sebagai berikut: “Jin memiliki keberadaan yang substansial baik di alam jasmani maupun di dunia gaib atau dunia khayal.
Hubungan antara Jin dan Setan
Kata Arab “ shaytan ” menyampaikan kata sifat yang berarti “nakal.” Istilah ini telah digunakan dalam Al-Qur`an dalam arti yang sama. Namun, itu juga digunakan sebagai alternatif untuk Ibliss dan untuk makhluk apa pun yang kenakalan telah menjadi sifat karakter yang mengakar. Bahkan Al-Qur`an secara eksplisit menyatakan bahwa "setan" bisa berasal dari golongan jin atau manusia.
Batasan Kekuatan Setan
Dalam agama dualistik Iran pra-Islam, Ahriman dianggap sebagai pencipta segala kejahatan. Beberapa orang mungkin berpikir Setan dalam Al-Qur`an adalah mitra Ahriman dari Iran kuno. Ini adalah kepercayaan yang keliru karena Setan sama sekali tidak berperan dalam penciptaan. Allah (SWT) menciptakan segalanya, dan tidak ada makhluk lain selain Allah (SWT) yang dapat menciptakan secara mandiri. Di dalam Al-Qur`an, Allah (SWT) merendahkan kepercayaan semacam itu ketika Dia berfirman,
“Mereka mempersekutukan jin dengan Allah (SWT), ketika Dia telah menciptakan mereka, dan mereka mengukir anak laki-laki dan perempuan untuk-Nya tanpa pengetahuan apa pun.” 3
Setan memiliki kekuatan untuk menghasut manusia dengan pikiran-pikiran yang menggoda, untuk memanggilnya ke arah kejahatan, dan membuat kejahatan tampak indah baginya. Dia tidak memiliki kekuatan untuk memaksa siapa pun untuk melakukan apa pun.
Memang benar bahwa baik malaikat maupun jin memiliki kekuatan untuk turun ke atas manusia. Turunnya malaikat tidak terbatas pada saat kematian. Misalnya, jika seseorang mengucapkan, “Allah” dengan penuh perhatian, malaikat turun ke atasnya. Jin juga memiliki kekuatan tertentu seperti itu. Misalnya, mereka dapat melakukan prestasi dengan kecepatan luar biasa. Meskipun kekuatan kecerdasan mereka lemah, mereka mampu memindahkan benda berat dengan kecepatan tinggi. Beberapa ayat Al-Qur`an menunjukkan bahwa jin—seperti halnya manusia—adalah makhluk fisik.
Dalam kisah Sulaiman (ع), satu jin mengklaim dapat membawa tahta Bilqis ke istana Sulaiman (ع) lebih cepat daripada dia bisa berdiri. Meskipun dia tidak benar-benar melakukan prestasi ini, Sulaiman (ع) tidak menyangkal klaimnya, menunjukkan bahwa dia memang memiliki kemampuan seperti itu. Di ayat lain, jin dapat mendengarkan Al-Qur`an dibacakan (suatu prestasi yang mengharuskan mereka memiliki kemampuan fisik untuk mendengar).
Pengaruh Setan
Setan melancarkan serangannya terhadap umat manusia dari segala arah. Seperti yang dikatakan Al-Qur`an:
"Aku akan mendekati mereka dari depan dan dari belakang dan dari kanan dan dari kiri." 4
Setan memberikan pengaruhnya pada pikiran manusia. Dia meluncurkan serangannya dari berbagai front, yang kami sebutkan beberapa di antaranya:
1. Dia mencoba untuk menghalangi manusia dari menyembah Allah (SWT) sesuai dengan persyaratan wahyu dengan menggoda dia untuk bertindak sesuai dengan keinginannya sendiri.
2. Dia mempengaruhi kemampuan manusia untuk berpikir secara rasional sehingga alih-alih mencapai kesimpulan berdasarkan penalaran yang kuat, dia menerima kekeliruan yang hanya tampak rasional.
3. Ia mempengaruhi kemampuan manusia untuk memahami realitas sebagaimana adanya. Dia membelokkan pemahaman manusia atau meyakinkannya untuk menolak kemungkinan memahami realitas semacam itu. Dengan cara ini, Setan pertama-tama merusak persepsi seseorang tentang realitas, kemudian kemampuannya untuk memahami realitas, dan akhirnya tindakannya.
Al-Qur`an dan hadits menunjukkan bahwa Setan dan para pengikutnya hanya memiliki pengaruh atas orang-orang yang telah menyerahkan pengabdian mereka kepada Allah (SWT) dan yang—dalam keadaan lalai—telah jatuh ke dalam kebodohan kesombongan diri. Dari pengakuannya sendiri, dia tidak memiliki pengaruh atas hamba-hamba sejati Allah (SWT).
“Aku akan menyesatkan mereka semua kecuali hamba-Mu yang tulus.” 5
Dalam istilah filosofis, immaterialitas Setan tidak lengkap, oleh karena itu dia tidak dapat mencapai maqam tinggi yang dinikmati oleh roh orang benar. Namun, ini tidak menghentikannya untuk mencoba menyesatkan orang-orang seperti itu.
Orang-orang telah menemukan segudang mitos tentang jin yang tidak masuk akal. Namun, jika kita membuang mitos-mitos itu, kepercayaan dasar akan keberadaannya sangatlah logis. Secara khusus, kita tidak punya alasan untuk percaya bahwa makhluk hidup terbatas pada hal-hal yang dapat kita rasakan. Sebaliknya, hadits menunjukkan bahwa makhluk yang tidak terlihat lebih banyak jumlahnya daripada yang terlihat: “Allah menciptakan jin dari lima jenis: jenis seperti bau dan wewangian di udara, jenis seperti ular, jenis seperti kalajengking, jenis seperti serangga dari bumi, dan tipe seperti umat manusia yang harus memberikan pertanggungjawaban dan akan menerima pembalasan.” 6
Seperti yang dibuktikan sejarah, sebagian besar karena mitos yang diciptakan orang di sekitar jin, banyak sarjana rasional telah menyangkal keberadaan mereka sama sekali. Kenyataannya, masing-masing kelompok telah kehilangan kebenaran dengan bersikap ekstrem. Islam menegaskan keberadaan jin tetapi menolak cerita-cerita fantastis seputar mereka. Karena alasan inilah satu bab dalam Al-Qur`an secara khusus membahas topik tentang jin.
Penting untuk diingat bahwa dalam pandangan dunia Islam, semua yang ada—baik itu malaikat, jin, atau manusia, dan apakah itu berwujud atau tidak berwujud—adalah ciptaan Allah (SWT), dan hanya dapat bertindak sesuai dengan kehendak Allah (SWT). Allah (SWT) terus-menerus mengingatkan kita dalam Al-Qur`an bahwa tidak ada penyebab, baik materi maupun immateri, yang dapat bertindak sendiri-sendiri. Hidup dan mati, keuntungan dan kerugian, semuanya tunduk pada kekuasaan-Nya. Karena itu, seseorang harus selalu mengingat-Nya dan percaya kepada-Nya dan mencari perlindungan di dalam-Nya. Dengan membangun hubungan dengan Allah (SWT) seperti itu, seseorang dapat melindungi dirinya dari semua bahaya. Seperti yang dikatakan Al-Qur`an,
“Tidak ada yang dapat membahayakan mereka kecuali dengan izin Allah.” 7
Kita juga diperingatkan tentang manusia dan jin yang jahat (secara harfiah, yang adalah “setan”), seperti yang dinyatakan oleh seorang penulis: “Jangan pernah condong kepada mereka. Setan adalah musuh bebuyutan Allah dan manusia. Dia telah mengambil sumpah serius untuk menyesatkan Anda. Namun, kekuatannya atas Anda terbatas pada godaan yang dibisikkan dan dia tidak pernah bisa meniadakan keinginan bebas Anda. Sumber pikiran jahat ada pada jiwa manusia itu sendiri ( al-nafs al-'ammarah ). Aspek jiwa ini adalah kelemahan manusia yang melaluinya Setan bertindak. Allah (SWT) telah berfirman,
“Kami telah menciptakan manusia dan kami mengetahui godaan jiwanya; kita lebih dekat dengannya daripada urat lehernya. 8
Dia juga berkata,
“Sesungguhnya hamba-hamba-Ku tidak ada yang berkuasa atas mereka, kecuali orang-orang sesat yang mengikutimu.” 91.Surat al-Hijr (15), Ayat 39-40:
Dan untuk menipu mereka semua. Kecuali hamba-hamba-Mu yang setia di antara mereka.
2.Ibid., Ayat 42:
Sesungguhnya atas hamba-hamba-Ku, kamu tidak berkuasa atas mereka...
3.Surat al-An'am (6), Ayat 100:
4.Surat al-A'raf (7), Ayat 17:
Kemudian Aku akan mendatangi mereka dari depan dan belakang mereka, dari kanan dan kiri mereka...
5.Surat al-Hijr (15), Ayat 39-40:
Dan untuk menipu mereka semua. Kecuali hamba-hamba-Mu yang setia di antara mereka.
6.Bihar al-Anwar, vol. 60, hal. 267:
Tuhan menciptakan lima artefak: rantai transmisi di udara, kehidupan kehidupan, dan berbagai kerabat, dan demi ritual,
7.Surat al-Mujadalah (58), Ayat 10:
...dan tidak ada yang akan membahayakan mereka kecuali dengan izin Allah...
8.Surat Qaf (50), Ayat 16:
Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia, dan Kami mengetahui apa yang dibisikkan oleh jiwanya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya.
9.Surat al-Hijr (15), Ayat 42:
Sesungguhnya, atas hamba-hamba-Ku, kamu tidak memiliki kekuasaan atas mereka kecuali orang-orang yang menyimpang yang mengikutimu.
Jawaban Singkat
Jin Bisa Bertindak Jahat Kepada Manusia - Terdapat beberapa riwayat shahih yang menunjukkan bahwa jin bisa bertindak jahat kepada manusia. Diantaranya, hadis dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menceritakan, “Sesungguhnya jin Ifrit tiba-tiba menggangguku untuk memutus shalatku tadi malam. Kemudian Allah memberi kemampuan kepadaku untuk mengalahkannya, lalu akupun memegangnya. Kemudian aku ingin mengikatnya di salah satu tiang masjid, sehingga kalian semua bisa melihatnya. Namun aku teringat doa saudaraku Nabi Sulaiman: Wahai Rabku, anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh seorang juapun sesudahku. Kemudian akupun melepaskannya sementara dia dalam kondisi terhina. (HR. Bukhari 3423).
Dalam riwayat lain, jin Ifrir ini membawa obor api, untuk menyakiti Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam.
Hadis ini menunjukkan bisa saja jin mengganggu manusia secara fisik, sehingga bisa dipegang oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika beliau shalat.
Kemudian, ketika jin berubah wujud menjadi benda lain yang bisa terlihat manusia, jin memungkinkan untuk menyakiti atau bahkan membunuh manusia.
Abu Said al-Khudri menceritakan bahwa dulu ada seorang pemuda yang baru menikah. Ketika peristiwa Khandaq, siang hari, dia meminta izin Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk pulang. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pun mengizinkannya dan berpesan agar dia membawa senjata, karena khawatir akan dibunuh orang Yahudi Quraidzah.
Ketika sampai di rumah, dia melihat istrinya berdiri di pintu. Pemuda inipun cemburu, hingga hendak memukul istrinya.
Istrinya segera mengatakan, ’Tahan dulu, masuklah ke dalam rumah, dan lihat apa yang menyebabkan aku keluar.’ Dia pun masuk, ternyata di dalam rumah terdapat ular basar yang melingkar di atas kasur.
Hingga terjadilah perkelahian antara pemuda dan ular, dan keduanya mati. Tidak diketahui, siapa yang lebih dulu mati, ular ataukah pemuda.
Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengingatkan, “Sesungguhnya di Madinah ini ada segolongan jin yang telah masuk Islam. Jika kalian melihat satu dari mereka, maka mintalah kepada mereka untuk keluar (dalam jangka waktu) tiga hari. Jika ia tetap menampakkan diri kepada kalian setelah itu, maka bunuhlah ia, karena sesungguhnya dia itu setan”. (HR. Muslim 2236)
Selalu Tawakkal dan Jangan Takut
Allah menegaskan dalam al-Quran bahwa tipu daya setan, sangatlah lemah.”Perangilah para pasukan setan, sesungguhnya tipu daya setan itu lemah.” (QS. An-Nisa: 76)
Karena itu, selama seseorang berusaha menjaga imannya, dan bersandar kepada Allah, setan tidak akan memiliki kesempatan untuk bisa mengganggu manusia.”Apabila kamu membaca al-Quran hendaklah kamu meminta perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk. ( ) Sesungguhnya setan itu tidak memiliki kekuasaan untuk mengganggu orang-orang yang beriman dan bertawakkal kepada Tuhannya.(QS. An-Nahl: 98 – 99) .
Karena itu, orang mukmin tidak perlu takut dengan jin, sebagaimana yang sering digambarkan di televisi. Jin sama sekali tidak memiliki kemampuan mencelakakan manusia selama dia menjaga imannya dan bertawakkal kepada Allah.
Sementara ketika ada orang yang dicelakakan oleh jin, itu bukan karena jin memiliki kekuatan yang hebat, namun karena orang ini membuka peluang bagi setan untuk mengendalikan dirinya. Sehingga jadilah dia budak setan, seperti yang terjadi pada dukun dan peramal.
Allah berfirman menceritakan keadaan orang munafik, “Setan telah menguasai mereka lalu menjadikan mereka lupa mengingat Allah; mereka Itulah golongan setan. ketahuilah, bahwa sesungguhnya golongan setan itulah golongan yang merugi. (QS. Mujadilah: 19).
Kata As-Sudi – ahli tafsir zaman tabiin – (w. 127 H) menjelaskan ayat ini, “Ini karena mereka saling mencintai, karena satu sama lain melakukan hubungan saling menguntungkan, untuk saling mengambil manfaat dan menghindari tipu daya lawannya. Itu terjadi karena lemahnya iman mereka dan tipisnya keyakinan mereka. (Ibnu Katsir, 2/436)
Ternyata Jin Lebih Takut kepada Manusia
Imam Mujahid – ulama besar, ahli tafsir tabiin, muridnya Ibnu Abbas – (w. 104 H), beliau menceritakan, “Suatu malam ketika saya sedang melaksanakan shalat, tiba-tiba muncul makhluk sebesar anak laki-laki di hadapan saya. Lalu saya desak dia untuk menangkapnya. Tiba-tiba dia bangun dan lompat ke belakang dinding sehingga saya mendengar jatuhnya. Setelah itu, dia tidak penah datang lagi.” (Riwayat Ibnu Abi Dunya).
Dalam riwayat lain, Imam Mujahid menegaskan, “Setan itu sebenarnya sangat takut terhadap kalian (manusia), melebihi ketakutan kalian kepadanya. Oleh karena itu, setan menampakkan diri kepada kalian, janganlah kalian lari ketakutan. Karena jika kalian takut, ia akan menunggangi kalian (mengganggu), akan tetapi bersikaplah keras kepadanya, pasti dia akan pergi”. (Riwayat Ibn Abi Dunya).
Kata "setan" dan "jin" berulang kali disebutkan dalam Al-Qur`an. Ada juga sebuah surat dalam Al-Qur`an bernama "al-Jinn". "Setan" adalah kata benda umum yang menunjukkan makhluk apa pun yang nakal, menyesatkan, dan nakal, apakah itu manusia atau bukan. “Iblis” adalah nama diri dan merupakan 'nama Arab dari setan tertentu yang menipu Adam dan Hawa (ع) dan bahkan sekarang menunggu setiap kesempatan untuk menipu anak-anak Adam.
Kata "jin" secara etimologis berasal dari kata yang berarti "menyembunyikan" atau "tersembunyi". Itu menunjukkan makhluk yang terbuat dari api yang memiliki tubuh dan jiwa. Jin dimintai pertanggungjawaban secara hukum di hadapan Allah (SWT) dan dapat memilih untuk percaya atau tidak percaya.
Pemahaman sebagian orang tentang jin penuh dengan kisah-kisah hiperbola dan fantastis, sementara yang lain sama sekali menolak keberadaan mereka—menolak kisah jin yang sebenarnya. Al-Qur`an dan hadits menggambarkan jin sebagai makhluk yang kuat. Misalnya, dalam Surat al-Naml (27), Ayat 39, Al-Qur`an menceritakan kisah seorang ' ifrit (sejenis jin) yang mengaku mampu membawa tahta Bilqis kepada Sulaiman (ع) “lebih cepat. daripada kamu bisa berdiri.”
Perlu dicatat bahwa Sulaiman (ع) tidak menolak klaim jin ini, sehingga menunjukkan bahwa dia benar-benar memiliki kekuatan. Namun, seseorang harus berhati-hati untuk tidak melebih-lebihkan informasi tersebut di luar proporsi, sehingga mengklaim bahwa jin memiliki kekuatan tak terbatas. Keyakinan seperti itu sama saja dengan syirik (menyekutukan Allah (SWT)).
Tidak ada makhluk, betapapun kuatnya, dapat bertindak tanpa izin Allah (SWT). Karena alasan ini, Setan memiliki kekuatan untuk menyesatkan hanya orang-orang yang telah melepaskan keimanan mereka kepada satu Allah (SWT) dan telah menyerah pada godaan Setan. Oleh karena itu, setan sendiri mengakui bahwa dia tidak memiliki kuasa atas hamba Allah (SWT) yang tulus ketika dia bersumpah,
“Aku akan menyesatkan mereka semua kecuali hamba-Mu yang tulus.” 1
Satu-satunya pengaruh setan atas manusia adalah dengan cara membisikkan pencobaan. Dia tidak pernah bisa melucuti manusia dari kehendak bebasnya. Dalam istilah filosofis, non-materi Setan tidak lengkap, oleh karena itu dia tidak dapat mencapai maqam tinggi yang dinikmati oleh ruh orang benar. Menyerah pada godaan jiwa jasmani ( al-nafs al-'ammarah ) membuka jalan bagi pengaruh setan sehingga menarik manusia ke dalam perangkap setan. Satu-satunya jeda dari genggamannya adalah mengalihkan perhatian seseorang kepada Allah (SWT) dan mencari perlindungannya. Allah (SWT) berfirman,
"Kamu (Setan) tidak memiliki kekuatan atas hamba-hambaku." 2
Jawaban Terperinci
Etimologi Setan dan Jin
Kita mulai diskusi kita dengan menganalisis kata “setan” dan “jin”, dan kemudian menyelidiki batas-batas kekuatan setan.
"Setan" berarti "dibuang" atau "nakal". Dalam bentuk tunggalnya, “setan” telah digunakan sebanyak 71 kali dalam Al-Qur`an dan dalam bentuk jamaknya, sebanyak 18 kali. Baik Al-Qur`an dan hadits menunjukkan bahwa Setan adalah salah satu jin.
"Setan" adalah kata benda umum yang menunjukkan makhluk apa pun yang nakal, menyesatkan, dan nakal, apakah itu manusia atau bukan.
“Iblis” adalah nama diri dan merupakan 'nama Arab dari setan tertentu yang menipu Adam dan Hawa (ع) dan bahkan sekarang menunggu setiap kesempatan untuk menipu anak-anak Adam.
Etimologi Jin
Kata “jinn” telah digunakan sebanyak 22 kali dalam Al-Qur`an. "Jin" berasal dari kata yang berarti "bersembunyi" atau "tersembunyi". Jin diciptakan dari api atau dari campuran api. Dalam bahasa Al-Qur`an, jin adalah makhluk sadar dengan kehendak bebas yang tersembunyi dari persepsi manusia dalam keadaan normal. Seperti manusia, jin secara hukum bertanggung jawab kepada Allah (SWT) dan dapat memilih untuk beriman atau tidak beriman. Mereka akan dibangkitkan pada hari kiamat.
Mulla Sadra menggambarkan jin sebagai berikut: “Jin memiliki keberadaan yang substansial baik di alam jasmani maupun di dunia gaib atau dunia khayal.
Sekarang, untuk keberadaan mereka di dunia ini, seperti yang telah kami jelaskan sebelumnya — tidak ada zat yang memiliki jenis kehalusan dan ketenangan apa pun selain mengandung roh dan jiwa yang telah dimasukkan ke dalamnya dari sumber Murni. Aktivitas. Mungkin alasan mengapa jin dapat menampakkan diri dan menyembunyikan diri pada waktu yang berbeda terletak pada kehalusan tubuh mereka. Mereka dapat membubarkan komponen tubuh mereka dan kemudian menyusunnya. Ketika mereka menyusun komponen tubuh mereka, mereka dapat dilihat.
Dan ketika mereka membubarkan diri, mereka menjadi tidak terlihat seperti uap air yang muncul seperti awan ketika dipadatkan dan menghilang ketika dipanaskan.”
Sama seperti manusia, jin memiliki tubuh dan jiwa serta sadar dan memiliki kehendak bebas. Ada yang laki-laki dan ada yang perempuan. Mereka bereproduksi dan secara hukum bertanggung jawab kepada Allah (SWT). Mereka lahir dan mereka mati. Mereka dapat memilih untuk percaya atau tidak percaya.
Sama seperti manusia, jin memiliki tubuh dan jiwa serta sadar dan memiliki kehendak bebas. Ada yang laki-laki dan ada yang perempuan. Mereka bereproduksi dan secara hukum bertanggung jawab kepada Allah (SWT). Mereka lahir dan mereka mati. Mereka dapat memilih untuk percaya atau tidak percaya.
Hubungan antara Jin dan Setan
Kata Arab “ shaytan ” menyampaikan kata sifat yang berarti “nakal.” Istilah ini telah digunakan dalam Al-Qur`an dalam arti yang sama. Namun, itu juga digunakan sebagai alternatif untuk Ibliss dan untuk makhluk apa pun yang kenakalan telah menjadi sifat karakter yang mengakar. Bahkan Al-Qur`an secara eksplisit menyatakan bahwa "setan" bisa berasal dari golongan jin atau manusia.
Batasan Kekuatan Setan
Dalam agama dualistik Iran pra-Islam, Ahriman dianggap sebagai pencipta segala kejahatan. Beberapa orang mungkin berpikir Setan dalam Al-Qur`an adalah mitra Ahriman dari Iran kuno. Ini adalah kepercayaan yang keliru karena Setan sama sekali tidak berperan dalam penciptaan. Allah (SWT) menciptakan segalanya, dan tidak ada makhluk lain selain Allah (SWT) yang dapat menciptakan secara mandiri. Di dalam Al-Qur`an, Allah (SWT) merendahkan kepercayaan semacam itu ketika Dia berfirman,
“Mereka mempersekutukan jin dengan Allah (SWT), ketika Dia telah menciptakan mereka, dan mereka mengukir anak laki-laki dan perempuan untuk-Nya tanpa pengetahuan apa pun.” 3
Setan memiliki kekuatan untuk menghasut manusia dengan pikiran-pikiran yang menggoda, untuk memanggilnya ke arah kejahatan, dan membuat kejahatan tampak indah baginya. Dia tidak memiliki kekuatan untuk memaksa siapa pun untuk melakukan apa pun.
Memang benar bahwa baik malaikat maupun jin memiliki kekuatan untuk turun ke atas manusia. Turunnya malaikat tidak terbatas pada saat kematian. Misalnya, jika seseorang mengucapkan, “Allah” dengan penuh perhatian, malaikat turun ke atasnya. Jin juga memiliki kekuatan tertentu seperti itu. Misalnya, mereka dapat melakukan prestasi dengan kecepatan luar biasa. Meskipun kekuatan kecerdasan mereka lemah, mereka mampu memindahkan benda berat dengan kecepatan tinggi. Beberapa ayat Al-Qur`an menunjukkan bahwa jin—seperti halnya manusia—adalah makhluk fisik.
Dalam kisah Sulaiman (ع), satu jin mengklaim dapat membawa tahta Bilqis ke istana Sulaiman (ع) lebih cepat daripada dia bisa berdiri. Meskipun dia tidak benar-benar melakukan prestasi ini, Sulaiman (ع) tidak menyangkal klaimnya, menunjukkan bahwa dia memang memiliki kemampuan seperti itu. Di ayat lain, jin dapat mendengarkan Al-Qur`an dibacakan (suatu prestasi yang mengharuskan mereka memiliki kemampuan fisik untuk mendengar).
Pengaruh Setan
Setan melancarkan serangannya terhadap umat manusia dari segala arah. Seperti yang dikatakan Al-Qur`an:
"Aku akan mendekati mereka dari depan dan dari belakang dan dari kanan dan dari kiri." 4
Setan memberikan pengaruhnya pada pikiran manusia. Dia meluncurkan serangannya dari berbagai front, yang kami sebutkan beberapa di antaranya:
1. Dia mencoba untuk menghalangi manusia dari menyembah Allah (SWT) sesuai dengan persyaratan wahyu dengan menggoda dia untuk bertindak sesuai dengan keinginannya sendiri.
2. Dia mempengaruhi kemampuan manusia untuk berpikir secara rasional sehingga alih-alih mencapai kesimpulan berdasarkan penalaran yang kuat, dia menerima kekeliruan yang hanya tampak rasional.
3. Ia mempengaruhi kemampuan manusia untuk memahami realitas sebagaimana adanya. Dia membelokkan pemahaman manusia atau meyakinkannya untuk menolak kemungkinan memahami realitas semacam itu. Dengan cara ini, Setan pertama-tama merusak persepsi seseorang tentang realitas, kemudian kemampuannya untuk memahami realitas, dan akhirnya tindakannya.
Al-Qur`an dan hadits menunjukkan bahwa Setan dan para pengikutnya hanya memiliki pengaruh atas orang-orang yang telah menyerahkan pengabdian mereka kepada Allah (SWT) dan yang—dalam keadaan lalai—telah jatuh ke dalam kebodohan kesombongan diri. Dari pengakuannya sendiri, dia tidak memiliki pengaruh atas hamba-hamba sejati Allah (SWT).
“Aku akan menyesatkan mereka semua kecuali hamba-Mu yang tulus.” 5
Dalam istilah filosofis, immaterialitas Setan tidak lengkap, oleh karena itu dia tidak dapat mencapai maqam tinggi yang dinikmati oleh roh orang benar. Namun, ini tidak menghentikannya untuk mencoba menyesatkan orang-orang seperti itu.
Orang-orang telah menemukan segudang mitos tentang jin yang tidak masuk akal. Namun, jika kita membuang mitos-mitos itu, kepercayaan dasar akan keberadaannya sangatlah logis. Secara khusus, kita tidak punya alasan untuk percaya bahwa makhluk hidup terbatas pada hal-hal yang dapat kita rasakan. Sebaliknya, hadits menunjukkan bahwa makhluk yang tidak terlihat lebih banyak jumlahnya daripada yang terlihat: “Allah menciptakan jin dari lima jenis: jenis seperti bau dan wewangian di udara, jenis seperti ular, jenis seperti kalajengking, jenis seperti serangga dari bumi, dan tipe seperti umat manusia yang harus memberikan pertanggungjawaban dan akan menerima pembalasan.” 6
Seperti yang dibuktikan sejarah, sebagian besar karena mitos yang diciptakan orang di sekitar jin, banyak sarjana rasional telah menyangkal keberadaan mereka sama sekali. Kenyataannya, masing-masing kelompok telah kehilangan kebenaran dengan bersikap ekstrem. Islam menegaskan keberadaan jin tetapi menolak cerita-cerita fantastis seputar mereka. Karena alasan inilah satu bab dalam Al-Qur`an secara khusus membahas topik tentang jin.
Penting untuk diingat bahwa dalam pandangan dunia Islam, semua yang ada—baik itu malaikat, jin, atau manusia, dan apakah itu berwujud atau tidak berwujud—adalah ciptaan Allah (SWT), dan hanya dapat bertindak sesuai dengan kehendak Allah (SWT). Allah (SWT) terus-menerus mengingatkan kita dalam Al-Qur`an bahwa tidak ada penyebab, baik materi maupun immateri, yang dapat bertindak sendiri-sendiri. Hidup dan mati, keuntungan dan kerugian, semuanya tunduk pada kekuasaan-Nya. Karena itu, seseorang harus selalu mengingat-Nya dan percaya kepada-Nya dan mencari perlindungan di dalam-Nya. Dengan membangun hubungan dengan Allah (SWT) seperti itu, seseorang dapat melindungi dirinya dari semua bahaya. Seperti yang dikatakan Al-Qur`an,
“Tidak ada yang dapat membahayakan mereka kecuali dengan izin Allah.” 7
Kita juga diperingatkan tentang manusia dan jin yang jahat (secara harfiah, yang adalah “setan”), seperti yang dinyatakan oleh seorang penulis: “Jangan pernah condong kepada mereka. Setan adalah musuh bebuyutan Allah dan manusia. Dia telah mengambil sumpah serius untuk menyesatkan Anda. Namun, kekuatannya atas Anda terbatas pada godaan yang dibisikkan dan dia tidak pernah bisa meniadakan keinginan bebas Anda. Sumber pikiran jahat ada pada jiwa manusia itu sendiri ( al-nafs al-'ammarah ). Aspek jiwa ini adalah kelemahan manusia yang melaluinya Setan bertindak. Allah (SWT) telah berfirman,
“Kami telah menciptakan manusia dan kami mengetahui godaan jiwanya; kita lebih dekat dengannya daripada urat lehernya. 8
Dia juga berkata,
“Sesungguhnya hamba-hamba-Ku tidak ada yang berkuasa atas mereka, kecuali orang-orang sesat yang mengikutimu.” 91.Surat al-Hijr (15), Ayat 39-40:
Dan untuk menipu mereka semua. Kecuali hamba-hamba-Mu yang setia di antara mereka.
2.Ibid., Ayat 42:
Sesungguhnya atas hamba-hamba-Ku, kamu tidak berkuasa atas mereka...
3.Surat al-An'am (6), Ayat 100:
4.Surat al-A'raf (7), Ayat 17:
Kemudian Aku akan mendatangi mereka dari depan dan belakang mereka, dari kanan dan kiri mereka...
5.Surat al-Hijr (15), Ayat 39-40:
Dan untuk menipu mereka semua. Kecuali hamba-hamba-Mu yang setia di antara mereka.
6.Bihar al-Anwar, vol. 60, hal. 267:
Tuhan menciptakan lima artefak: rantai transmisi di udara, kehidupan kehidupan, dan berbagai kerabat, dan demi ritual,
7.Surat al-Mujadalah (58), Ayat 10:
...dan tidak ada yang akan membahayakan mereka kecuali dengan izin Allah...
8.Surat Qaf (50), Ayat 16:
Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia, dan Kami mengetahui apa yang dibisikkan oleh jiwanya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya.
9.Surat al-Hijr (15), Ayat 42:
Sesungguhnya, atas hamba-hamba-Ku, kamu tidak memiliki kekuasaan atas mereka kecuali orang-orang yang menyimpang yang mengikutimu.